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學術著作詳細資料
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論文著述： (A) 期刊論文 (42)杜保瑞，2004年10月，＜書評《王夫之易學──以清初學術為視角，汪學群著》＞，《哲學與文化月刊》第365期 頁175至178。 (41) 杜保瑞，2004年10月， ＜程頤易學進路的形上思想與功夫理論＞，《哲學與文化月刊》第365期 頁109至136。 (40)杜保瑞，2004年8月，＜書評《朱熹哲學思想，金春峰著》＞，《哲學與文化月刊》第363期 頁133至138。 (39)杜保瑞，2004年8月，＜書評《朱子哲學思想的發展與完成，劉述先著》＞，《哲學與文化月刊》第363期 頁127至131。 (38) 杜保瑞，2004年8月， ＜從朱熹鬼神觀談三教辯證問題的儒學理論建構＞，《東吳哲學學報》第十期 頁55至92。 (37) 杜保瑞，2004年7月， ＜張載哲學體系的基本哲學問題詮釋進路＞，《輔大哲學論集》第三七期 頁267至321。國科會計畫(92-2411-H-211-005- ) (36) 杜保瑞，2004年6月， ＜邵雍儒學建構之義理探究＞，《 華梵人文學報》第三期 頁75至124。國科會計畫(93-2411-H-211-002- ) (35) 杜保瑞，2003年9月， ＜董仲舒政治哲學與宇宙論進路的儒學建構＞，《哲學與文化月刊》第352期 頁19至40。 (34) 杜保瑞，2003年6月，＜周濂溪境界哲學進路的哲學體系探究＞，《揭諦學刊》第 伍期 頁33至71。 (33) 杜保瑞，2003年7月，＜楞伽經的重要知識意義＞，《華梵人文學報》第 一期 頁209至242。 (32) 杜保瑞，2003年6月，＜蕅益智旭溝通儒佛的方法論探究＞，《哲學與文化月刊》第349期 頁79至96。國科會計畫(91-2411-H-211-008-AC) (31) 杜保瑞，2003年1月，＜對勞思光宋明儒學詮釋體系的方法論反省＞，《世界中國哲學學報》第七期 頁55至105。 (30) 杜保瑞，2002年12月，＜勞思光先生道佛詮釋的方法論探究＞，《勞思光思想與中國哲學世界化學術研討會論文集》 頁25___54。 行政院文化建設委員會出版 isbn 957-01-3326-0 (29) 杜保瑞，2002年10月，＜嚴君平《老子指歸》哲學體系的方法論檢討＞， 《哲學與文化月刊第三三零期》頁997。 (28) 杜保瑞，2002年9月，＜大乘大義章探究＞，《華梵學報第八卷》頁40-58。 (27) 杜保瑞，2002年7月，＜大乘起信論的功夫理論與境界哲學＞，《普門學報第十期》頁177-222。 (26) 杜保瑞，2002年5月，＜《河上公注老》的哲學體系之方法論問題檢討（上）＞《哲學與文化月刊第三三六期》頁393。2002年6月，＜《河上公注老》的哲學體系之方法論問題檢討（下）＞《哲學與文化月刊第三三七期》頁489-503。 (25) 杜保瑞，2001年11月，＜儒道互補價值觀念的方法論探究＞，《哲學與文化月刊第三三零期》頁997。 (24) 杜保瑞，2001年10月27日，＜中庸哲學體系探究＞，《孔學與二十一世紀國際學術研討會論文集》政大文學院編印，ISBN 957-02-9417-5，頁391-434。 (23) 杜保瑞，2001年7月，＜當代宋明儒學研究與中國形上學問題意識＞，《輔大哲學論集第三十四期》頁147－192。 (22) 杜保瑞，2001年８月，＜慧能無念功夫的實踐方法＞，《哲學雜誌第三十六期》頁40－75。 (21) 杜保瑞，2001年4月，＜王陽明功夫哲學進路的哲學體系探究＞，《東吳哲學學報第六期》頁61－118。 (20) 杜保瑞，2001年4月，＜對牟宗三宋明儒學詮釋體系的方法論探究＞，《哲學雜誌第三十四期》頁120－143。 (19）杜保瑞，2000年6月，＜中國哲學的基本哲學問題意識反省＞，《輔大哲學論集第三十三期》頁63－92。杜保瑞，2000年９月，《哲學與文化月刊第三一六期》頁837__851。 (18) 杜保瑞，2001年4月，＜魏晉玄學中的基本哲學問題＞（下），香港《人文論壇》二千零壹年四月第八十八期 香港人文哲學會出版。2001年3月，＜魏晉玄學中的基本哲學問題＞（上），香港《人文論壇》二千零壹年三月第八十七期 香港人文哲學會出版。 (17) 杜保瑞，2001年2月，＜律則中心的老子詮釋進路＞，香港《人文論壇》二千零壹年二月第八十六期 香港人文哲學會出版。 (16) 杜保瑞，2001年1月，＜中國傳統價值觀的現代意義＞，香港《人文論壇》二千零壹年一月第八十五期 香港人文哲學會出版。 (15) 杜保瑞，2000年9月，＜大乘起信論的功夫理論與境界哲學(下)＞，香港《人文論壇》二千年九月第八十一期 香港人文哲學會出版。2000年8月，＜大乘起信論的功夫理論與境界哲學(中)＞，香港《人文論壇》二千年八月第八十期 香港人文哲學會出版。2000年7月，＜大乘起信論的功夫理論與境界哲學(上)＞，香港《人文論壇》二千年七月第七十九期 香港人文哲學會出版。 (14) 杜保瑞，2000年4月，＜易傳中的基本哲學問題(下)＞，香港《人文論壇》二千年三月第七十六期 香港人文哲學會出版。2000年3月，＜易傳中的基本哲學問題(上)＞，香港《人文論壇》二千年三月第七十五期，香港人文哲學會出版。 (13) 杜保瑞，1999年11月，＜從牟宗三哲學談儒佛會通的方法論探究＞，香港《人文論壇》一九九九年十一月第七十一期，香港人文哲學會出版。 (12) 杜保瑞，1999年11月30日，＜易傳中的基本哲學問題＞，山東《周易研究》，一九九九年第四期，頁一四至二四。山東大學中國周易學會主編。 (11) 杜保瑞，1999年1月15日，＜王弼哲學之方法論探究＞，台北《中華易學雜誌》，一九九九年第一、二、三期，頁26至35。中華民國易經學會出版。 (10) 杜保瑞，1998年10月， ＜孔子的境界哲學＞，台北《中華易學雜誌》。 (9) 杜保瑞，1998年9月，＜試論牟宗三哲學的儒佛會通(上、下)＞，《法光雜誌》第107期，1998年8月﹔第108期。 (8) 杜保瑞，1998年8月，＜現代中國哲學在台灣的創新與發展＞，台北《哲學雜誌》第25期，頁94－115。 (7) 杜保瑞，1998年７月，＜易學進路的形上學思想研究方法＞，台北《中華易學雜誌》。 (6) 杜保瑞，1996年11月，＜功夫．境界．世界觀＞，台北《普門雜誌》第206期，頁82─85。 (5) 杜保瑞，1996年8月，＜禪宗功夫哲學的方法檢討＞，《1996年佛學研究論文集（４）佛教思想的當代詮釋》佛光出版社 頁283。 (4) 杜保瑞，1994年7月，＜書評《莊子哲學及其演變，劉笑敢著》＞，《哲學雜誌第二期》。 (3) 杜保瑞，1993年01月，＜律則中心的老子詮釋進路＞，台北《哲學雜誌》第3期，頁142 ─157。 (2) 杜保瑞，1992年11月，＜從人生哲學的進路試論莊子哲學的道論氣論與功夫論＞，台大哲學研究所《哲學論衡》創刊號，頁1─24。 (1) 杜保瑞，1992年10月，＜書評《有無之境．王陽明的哲學精神及其發展，陳來著》＞ 台北《哲學雜誌》第2期，頁160─166。
(B) 研討會論文 (56) 杜保瑞，2005年3月5至6日 ，＜朱熹哲學研究進路＞，「第八屆儒佛會通暨文化哲學學術研討會」國際學術會議，台灣華梵大學哲學系主辦。 (55) 杜保瑞，2004年12月20至23日 ，＜對唐君毅高舉儒學的方法論反省＞，「 香港中文大學的當代儒者」國際學術會議，香港中文大學哲學系主辦。 (54) 杜保瑞，2004年11月13至14日，＜《佛說四十二章經》的知識意義＞佛學研究方法與佛教文化建設學術研討會，廈門大學佛學研究中心，中國佛教文化研究所，閩南佛學院，廈門大學哲學系聯合主辦。 (53) 杜保瑞，2004年7月22至24日 ，＜程頤形上學與功夫論及易學詮釋進路的儒學建構 ＞「第一屆世界弘明哲學大會」會議論文，美國夏威夷檀香山嘉彌尼德大學，世界弘明哲學與宗教研究院主辦。 (52) 杜保瑞，2004年5月14日 ，＜朱熹對胡宏在《知言疑義》中的義理爭辯之解析＞，第五屆比較哲學學術研討會，南華大學哲學研究所暨宗教研究所主辦，成均館334會議室。 (51) 杜保瑞，2004年4月6日至8日，＜程顥境界哲學進路的儒學建 構＞，在全球視野下的中華文化研討會，中國文化書院，中華中山文化交流協會，香港香江文化交流中心聯合主辦，會議地點：北京市中山堂。 (50) 杜保瑞，2004年1月9日 至11日，＜邵雍儒學建構的義理探究＞，兩岸 四地中青年哲學家學術論壇，廣州中山大學文化研究所，台灣輔仁大學哲學系，澳門人文科學學會主辦。 (49) 杜保瑞，2003年12月20日，＜從朱熹鬼神觀談三教辨正問題的儒學理論建構＞，全球與兩岸宗教交流學術研討會，政治大學東亞研究所主辦。 (48) 杜保瑞，2003年11月1日2日，＜張載哲學體系的基本哲學問題詮釋進路＞，二零零三年東亞漢學國際學術研討會，日本大分縣立藝術文化短期大學舉辦。 (47) 杜保瑞，2002年12月23日，＜從孔子思想談終身學習的理念＞，宜蘭社區大學三週年校慶學術研討會，宜蘭社區大學主辦。 (46) 杜保瑞，2002年12月11日， ＜儒道兩家倫理議題的知識定位探究＞，人與倫理學術研討會，輔仁大學哲學系主辦。 (45) 杜保瑞，2002年11月23_24日，＜勞思光先生道佛詮釋的方法論探究＞，勞思光思想與中國哲學世界化學術研討會，行政院文化建設委員會主辦，華梵大學承辦。 (44) 杜保瑞，2002年11月22日，＜周濂溪境界哲學進路的哲學體系探究＞，兩岸易學會議，政治大學哲學系主辦。 (43) 杜保瑞，2002年09月25_28日，＜中國文化氛圍中的哲學人的專業倫理問題＞，海峽兩岸傳統文化與當代中華文化之重建學術研討會，中華人文展望學會主辦，地點，湖北大學。 (42) 杜保瑞，2002年09月20_23日，＜對傅偉勳談中國哲學的工作方法及方法論觀念之評析＞傅偉勳與韋政通當代中國哲學的創造轉化學術研討會，武漢大學哲學系主辦。地點：武漢大學。 (41) 杜保瑞，2002年08月25_28日，＜中國哲學的真理觀問題＞，科學精神與人文精神研討會，澳門中國哲學會主辦。地點：澳門。 (40) 杜保瑞，2002年08月18_22日，＜《周易經傳》的哲學知識學探究＞，海峽兩岸易學與中國哲學學術研討會，山東大學易學與中國古代哲學研究中心主辦。地點：青島。 (39) 杜保瑞，2002年07月6_9日，＜楞伽經的重要知識意義＞「第十二屆國際佛教教育文化研討會」華梵大學主辦，地點：華梵大學。 (38) 杜保瑞，2002年05月25_26日，＜《莊子外篇》中的儒道義理辨正＞，儒道學術國際研討會──先秦，國立台灣師範大學國文學系主辦。 (37) 杜保瑞，2002年05月22日，＜禪宗境界哲學的知識意義＞，第三屆比較哲學學術研討會，南華大學哲學研究所主辦。 (36) 杜保瑞，2002年05月09日，＜莊子＜齊物論＞的命題解析與理論架構＞，莊子齊物論學術研討會，淡江大學中國文學學系主辦。 (35) 杜保瑞，2002年05月4_5日，＜《金剛經》的無相境界＞，第六次儒佛會通學術研討會，華梵大學哲學系主辦。 (34) 杜保瑞，2002年3月2日至3日＜大乘大義章探究＞，現代佛教學會2002年年會，佛教研究的承傳與創新學術研討會。台灣師大綜合大樓。 (33) 杜保瑞，2001年09月28_29日，＜中庸哲學體系探究＞，台北市孔廟管理委員會﹔政治大學文學院﹔中國哲學會聯合主辦。 (32) 杜保瑞，2001年09月28日，＜摩訶止觀的實踐方法探究＞，華梵大學天台學會主辦。 (31) 杜保瑞，2001年6月8日至9日，＜儒道互補價值觀的方法論探究＞，〔價值哲學學術研討會〕〔中國哲學會，東吳大學哲學系，輔仁大學哲學系主辦〕〔輔仁大學文學院文開樓〕 (30) 杜保瑞，2000年12月17日，＜王陽明功夫哲學進路的哲學體系探究＞，台灣哲學學會 2000年年會暨學術研討會，政治大學行政大樓。台灣哲學學會主辦。 (29) 杜保瑞，2000年11月23至25日，＜多瑪斯與宋明儒學的形上學問題意識比較＞（本文經修改後以＜當代宋明儒學研究與中國形上學＞為題發表於輔大哲學論集中），輔仁大學慶祝第三千禧年國際學術研討會，基督宗教哲學與中國文化的對談。輔仁大學哲學系主辦。 (28) 杜保瑞，2000年10月28日，＜淺談陸象山的教育理念＞，覺之教育學術研討會 華梵大學人文教育中心主辦。 (27) 杜保瑞，2000年9月6日7日，＜The methodological reflections on the metaphysics of the Neo-Confucianism at Sung-Ming dynasty＞〔Metaphysics for the Third Millennium〕於義大利羅馬。 (26) 杜保瑞，2000年8月25至26日，＜對勞思光先生宋明儒學詮釋體系的方法論探究＞，〔第20次中國學國際學術大會〕〔主題：東亞細亞的價值學與中國學〕〔韓國中國學會主辦〕The 20th China study international conference "The methodological reflection of the interpretational system of the study of the neo-Confucianism by Lao Ssu-Kwang" (25) 杜保瑞，2000年5月27日至28日，＜大乘起信論的功夫理論與境界哲學＞，〔第四次儒佛會通學術研討會〕〔華梵大學哲學系主辦〕〔台北華梵園地〕 (24) 杜保瑞，2000年5月20至21日，＜嚴君平《老子指歸》哲學體系的方法論檢討＞，〔中國哲學與全球倫理〕國際學術研討會〔東吳大學哲學系舉辦〕。 (23) 杜保瑞，2000年4月22至23日，＜《河上公注老》的哲學體系之方法論問題檢討＞，2000春三清道家道教學術研討會 [三清道家道教文化基金會主辦]（桃園大溪）。 (22) 杜保瑞，1999年12月，＜方東美論中國形上學的方法論反省＞，〔二十一世紀人文精神之展望生命美感與創造方東美先生百歲誕辰紀念學術研討會〕〔中國哲學會暨哲學與文化月刊社主辦〕。 (21) 杜保瑞，1999年9月，＜董仲舒宇宙論進路的儒學建構＞，國際孔子學術研討會──台北〔鵝湖雜誌社主辦〕 (20) 杜保瑞，1999年8月，＜易傳中的基本哲學問題＞，第四屆海峽兩岸周易學術研討會──台北國立師範大學〔中華易經學會主辦〕 (19) 杜保瑞，1999年7月，＜魏晉玄學中的基本哲學問題＞，第十一屆國際中國哲學會＿＿跨世紀的中國哲學：總結與展望____學術研討會。〔國際中國哲學會舉辦〕。 (18) 杜保瑞，1999年7月，＜肇論中的般若思維＞，第十一屆國際佛教教育文化研討會──台北華梵大學〔華梵大學舉辦〕。 (17) 杜保瑞，1999年6月，＜重建中國知識份子的價值心靈＿＿從中國哲學基本哲學問題的反省說起＞，邁向二十一世紀中華民族團結自強學術研討會──台北圓山大飯店〔中華民國團結自強協會舉辦〕。 (16) 杜保瑞，1999年5月，＜永覺元賢援禪闢儒道之基本哲學問題探究＞，海峽兩岸當代禪學學術研討會──嘉義〔南華管理學院宗教文化研究中心主辦〕。 (15) 杜保瑞，1998年12月，＜從牟宗三哲學談儒佛會通的方法論探究＞，第三次儒佛會通學術研討會──台北華梵園地〔華梵大學哲學系主辦〕。 (14) 杜保瑞，1998年12月，＜中國傳統價值觀中的理想人格理論＞，兩岸青年學者論壇------人文與中華文化學術研討會──台北劍潭青年活動中心，〔中華青年交流協會主辦〕。 (13) 杜保瑞，1998 年11月，＜王弼哲學的方法論探究＞，第十四屆國際易學大會──台北公企中心〔中華易經學會主辦〕。 (12) 杜保瑞，1998年8月，＜當代中國哲學在台灣的創造與發展＞，第七屆兩岸關係研討會──北京京都信苑飯店〔中國社科院台研所主辦〕。 (11) 杜保瑞，1997年12月，＜《中國禪宗通史》的方法論評析＞，佛教文化與現代社會北京九七國際學術研討會──北京大學〔北大東方系主辦〕。 (10) 杜保瑞，1997年07月，＜易學方法論－易學哲學中本體論與宇宙論的基本哲學問題意識的轉向＞，第三屆兩岸易學研討會──北京梅地亞中心〔山東大學主辦〕。 (9) 杜保瑞，1997年07月，＜禪學方法論－《中國禪學思想史》的方法論評析＞，新世紀新視界學術論文研討會──台北〔中國青年團結會主辦〕。 (8) 杜保瑞，1997年３月，＜從孟子盡心的本體功夫說儒佛會通的方法論探究＞，第一次儒佛會通學術研討會──台北〔華梵大學哲學系主辦〕。 (7) 杜保瑞，1996年08月，＜論列子的功夫哲學＞，道家文化國際學術論文研討會──北京五洲大飯店〔北京大學主辦〕。 (6) 杜保瑞，1996年01月，＜禪宗功夫哲學的方法檢討＞，佛光山宗教文化國際學術會議．高雄佛光山〔佛光大學主辦〕。 (5) 杜保瑞，1995年12月，＜功夫理論與境界哲學＞，紀念馮友蘭先生誕辰一百週年國際學術討論會──北京清華大學〔北京清華大學主辦〕。 (4) 杜保瑞，1995年10月，＜論老子形上學的兩重詮釋進路＞，國際老子學術會議．西安〔中國社科院哲學所主辦〕。 (3) 杜保瑞，1995年07月，＜壇經的功夫哲學＞，禪與管理研討會．臺北華梵大學〔華梵人文科技學院主辦〕。 (2) 杜保瑞，1993年06月，＜從氣論進路說船山的人道論思想──有善無惡人道廣大的志仁功夫論＞，王船山學術研討會．臺北故宮博物院〔輔仁大學、中國哲學會主辦〕。 (1) 杜保瑞，1991年05月，＜從張橫渠的思想看儒道佛存有論的比較＞，存在與價值論文研討會．臺北〔台大哲學系主辦〕。 (C) 專書及專書論文 杜保瑞，《劉蕺山的功夫理論與形上思想》，（台大哲學所碩士論文1989年02月） 杜保瑞，《論王船山易學與氣論並重的形上學進路》（台大哲學所博士論文1993年06月） 杜保瑞，《莊周夢蝶》(臺北書泉出版社1995年02月)（北京華文出版社1997年4月） 杜保瑞，《反者道之動》（臺北鴻泰出版社1995年07月）（北京華文出版社1997年4月） 杜保瑞，《功夫理論與境界哲學》，（北京華文出版社1999年08月） 杜保瑞，《基本哲學問題》，（北京華文出版社2000年08月） 杜保瑞，《北宋儒學》，（台灣商務印書館 預計2005出版中） |